La musique de Palestrina, " au-delà de toute technique compositionnelle, est une instance calme et clairvoyante d'un autre type de vérités ; elle ne relève pas d'un contenu de doctrine, d'une théologie, mais d'une sensibilité de la présence au monde qui, comme dans la philosophie de Giordano Bruno, met en oeuvre l'âme cosmique dont parlaient les anciens stoïciens ". L'environnement culturel du compositeur, ses liens étroits avec les figures de proue de son époque - Giordano Bruno ou Galilée - permettent ici, par des voies différentes de celles de l'analyse musicologique, de comprendre cette " esthétique de l'âme du monde " qui caractérise une oeuvre musicale en profonde connivence avec son siècle. Et l'auteur de s'interroger, au moment du quatrième centenaire de la mort de Palestrina, sur la permanence de l'intérêt suscité par la musique contrapuntique - dans ce qu'elle signifie de plénitude des sens et de l'intelligence.
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