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Le Dieu des premiers chrétiens

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Description de "Le Dieu des premiers chrétiens"

Les théologiens modernes, dit l'auteur dans sa préface, ont considérablement négligé la doctrine de Dieu. « Ils commencent aujourd'hui à se rendre compte que même s'ils doivent se contenter de parler surtout de la situation, de la nature et de la destinée de l'homme, le problème fondamental de la religion chrétienne est celui de la nature de Dieu. Comme le christianisme est fondé sur des traditions remontant à jésus et aux apôtres, nous pouvons sans doute aborder cette question en nous référant à la doctrine de Dieu selon les premiers chrétiens. »En trois chapitres très ramassés, et avec un don de synthèse historique remarquable, R.M. Grant montre ainsi comment les chrétiens des trois premiers siècles ont élaboré, peu à peu, les données de la Révélation telles qu'ils les trouvaient dans l'enseignement des apôtres et dans la tradition vivante de la prière. En éclairant les contextes philosophiques dans lesquels se formulait cette théologie naissante, l'auteur fait saisir les relations entre l'interprétation, la vie, la relativité d'une culture et la substance même de la foi.

Détails sur le produit

  • Reliure : Broché
  • 160  pages
  • Dimensions :  0.8cmx13.4cmx17.6cm
  • Poids : 199.6g
  • Editeur :   Seuil Paru le
  • ISBN :  2020031728
  • EAN13 :  9782020031721
  • Langue : Français

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Les théologiens modernes, dit l'auteur dans sa préface, ont considérablement négligé la doctrine de Dieu. « Ils commencent aujourd'hui à se rendre compte que même s'ils doivent se contenter de parler surtout de la situation, de la nature et de la destinée de l'homme, le problème fondamental de la religion chrétienne est celui de la nature de Dieu. Comme le christianisme est fondé sur des traditions remontant à jésus et aux apôtres, nous pouvons sans doute aborder cette question en nous référant à la doctrine de Dieu selon les premiers chrétiens. »En trois chapitres très ramassés, et avec un don de synthèse historique remarquable, R.M. Grant montre ainsi comment les chrétiens des trois premiers siècles ont élaboré, peu à peu, les données de la Révélation telles qu'ils les trouvaient dans l'enseignement des apôtres et dans la tradition vivante de la prière. En éclairant les contextes philosophiques dans lesquels se formulait cette théologie naissante, l'auteur fait saisir les relations entre l'interprétation, la vie, la relativité d'une culture et la substance même de la foi.