البتراء الأم العذراء

"إني أنتفض من كابوس إلى كابوس وأنا أحس بتيبس إنسانيتي، فجعلت أردد أن السير الأحمق بلغ بي العمق الأعمق، هل شببَ عن الطوق، وشبابة شبابي تعزف الغربة التامة في عالم تام الشيخوخة... أَتَوْقي الخيالي لمريم المقدسة كان وما زال شعرة سوداء في العالمي الأشيب قبل الأوان... هل اكتمل الكون وأنا ما زلت أتكون". تحاول هذه الرواية ذات وجهات النظر المتعددة والمتداخلة تعرية الخطاب السياسي العربي الذي يدأب على تزييف الوعي والثقافة بتكريسه للمخلصين المزيفين أو الأنبياء الادعياء من خلال بالونات ثقافية ضبابية، فمعظم الأقطار العربية تبتلى بأنبياء ملهمين يكرسهم الأعلام المنقاد. ويقول الكاتب بأن أحد أبرز أسئلة هذه الرواية الحائرة الرؤية: من المخلص لهذه الأمة سياسياً وفكرياً ووجودياً؟ هل هو إسلامي أم قومي أم إنساني أم تغريبي، كما هو يظهر في شخصيات الرواية: علي وعدنان وعلاء وعصمت؟ أم أن الخلاص في البعد الخامس الذي يمثل قلب الرواية من خلال مريم التي تجمع الأربعة؟! أم أنه لا مناص من إعادة نفس الأسئلة لقرنين متتابعين مزقت فيهما الأمة العربية التوابع والزوابع؟ وسلكت الكلمة مسالك النفس لتتشكل النفس النفساء بها؟