في سبيل منطق للمعنى

يستعيدُ مارتان في هذا الكتاب الفكرةَ المركزيةَ القائلة بأن مفهومَ الحقيقة هو أحدُ مفاتيح الاشتغال الدلالي، ‏ليستقصي فضلَها في تأسيس دلالية تخضع أكثر من سواها لمقتضيات الحساب والشّكلنة، موضحاً عدداً من ‏الآليات اللسانية بالمقاربة المسماة «ظروف الحقيقة».‏ إن إثباتَ أمر ما يعني - وفقَ آلية «الحقائقيّة» - إنتاجَ لفظٍ حقّ. أما «ظروف الحقيقة» فتفترض أن ‏المعنى لا بدّ أن تتوفّر له الظروفُ حتى يكون حقّاً.‏ باختصار، إن حقيقةَ اللساني حقيقةٌ ترجع إلى «محيطات معتقدية»، وهي بطبعها لا تنفصلُ عن ‏‏«الممكن»، أي «العوالم الممكنة». يُضاف إلى ذلك أن المنطقَ الثنائي لا يكفي، فالحقيقةُ ها هنا «متعدّدةُ ‏القيمة». ويمكن القول إن الفكرة المركزية عند مارتان هي أنّ الحقيقة تبقى دائماً نسبية ذاتية وهو ما ‏يندرج ضمن «المناطق غير الرتبيّة» التي عرفت مؤخراً تطوّراً مهمّاً.‏