في فلسفة السياسة قراءة جديدة

أبدا ، لم يأت جديد من فراغ ، بل من ذلك الوعي المتجدد بالجذور الفكرية التي مثلت يوما ماصورة « الجديد » ، ولذا فهي تحمل في داخلها القدرة والمرونة اللازمة لإعادة التشكيل الذي يعد سمة مميزة للتجديد . . غير أن تلك القدرة مرهونة دائما بطلب الاستدعاء الواعي والهادف من قبل المفكرين والباحثين . . إن الفارق بين علم السياسة وفلسفة السياسة فارق في الدرجة لا الطبيعة، حيث أن الظاهرة السياسية ( حبلي ) بالجديد دائماً ، والذي يعجز العلم عن ملاحقته فيما بعد ، والإمساك به منهجياً ، وبالتالي لا يمكن تقنينه ، كما يجب التنبه إلى عدم إمكانية الفلسفة السياسية الخلاص نهائيا من ( براثن) الواقع من أجل تغيره كلية ، إذ إنه يفرض شروطه الخاصة على مستوى التغيير . ولذا فإن قيمة الفلسفة السياسية تتجلى في ( استنطاق التجربة الإنسانية الشاملة عبر أسئلتها الخالدة ، وهذا الكتاب محاولة لارتياد بعض آفاق التجربة الإنسانية من خلال قضايا ومفاهيم سياسية ، ابتداءً من أفلاطون وريادته السياسية وانتهاء بنعوم تشومسكي ونقده للخطاب السياسي الأمريكي المعاصر