فضاءات الشعر العربي في منظور البلاغة العامة

كلما تطورت أدوات البحث وحيث رهاناته، كلما أصبح موضوعه خصبا ناطقا بما لم يُتح به من قبل. هذا هو السؤال المنهاجي الذي طرح على قراءة التراث البلاغي العربي إنشاء ووصفا خلال عقد الثمانينيات من القرن الماضي، حيث اشتد الحوار بين النصي اللساني والخارج-نصي المنفصل عنه باعتبار، المتصل به باعتبار. ففي مخاض هذا الحوار برز نجم البلاغة العامة باعتبارها علم الخطاب تخييلا وتداولا. اكتشف كبار الباحثين عن «الأدبية» (تودوروف وهنريش بليت مثلا) و«الحجاج» (شاييم بيرلمان مثلا)، و«نظرية الأدب» (إيجلتون مثلا)، أن ما كانوا يبحثون عنه موجود فعلا، بل متأصل بشرعية نصية وتاريخية، موجود في علم عتيق اسمه «الريطورك»، أي الخطابة، أو البلاغة، حسب السياق. سعى هذا الكتاب إلى مواكبة الانتقال من دراسة الأجناس الأدبية، وتاريخ الأدب، إلى دراسة الخطاب في بعده التخييلي والتداولي مطبقا على الشعر العربي القديم. لم يحاول ذلك بالتخلي عن الخصائص الأجناسية والاعتبارات التاريخية، بل حولها إلى مواد أولية مفسرة للوظيفتين التخيلية والتداولية في تداخلهما وتخارجهما. لاستكمال هذا الصرح اقترح المؤلف مصطلحا جديدا لـ«مدار الشعري»، مقابل لـ«المقام»، الذي هو مدار بلاغة الخطيب، هو مفهوم «الفضاء». الخطيب يحكمه المقام الذي يحاجج فيه، والشاعر تحكمه جاذبية الفضاء الذي يسبح فيه. من هنا جاء عنوان الكتاب. هذا الكتاب – في قراءة الإنشاء العربي القديم – شقيق كتاب البلاغة العربية، أصولها وامتداداتها، في قراءة النظرية البلاغية القديمة. كتابان مخصبان.