عموم الرحمة وعالمية الاسلام Comprehensive Mercy

ما استمعت يوما إلى الأخ العزيز المفكر القدير الأستاذ (أبو زيد المقرئ الإدريسي) يتحدث في موضوع الإ تمنيت أن يكتب فيه كتابا أو كتبا. و ما قرأت له شيئا إلا تمنيت أن يكمّله و يوسعه بأضعاف ما كتب فيه. لقد ملأ الأستاذ أبو زيد الدنيا بفكره النير العميق و الأصيل؛ من خلال محاضراته المتدفّقة، و مشاركاته العلمية المتميّزة، و أحاديثه الإذاعية و التلفزيونية العفوية. ولكن المكتوب من ذلك كلّه قليل. إن الأستاذ (أبو زيد) بموسوعية علمه و ثراء فكره فصاحة لسانه و نصاعة بيانه، لهو أحقّ من يكتب و يؤلّف يصنّف. فهذه أمنيتي و أمنية الآلاف ممن عرفوه و عرفوا قدره و ما عنده. لا شكّ أننا نحن المعاصرين له و المحظوظين بالقرب منه، آستفدنا منه نهلنا من علمه و فكره كثيرا، و كذلك آستفاد منه مئات الالاف عبر أقطار العالم، ممن تحلّقوا حوله و جلسوا أمامه مباشرة، أو ممن آستمعوا إلى تسجيلاته ألغزيرة الذائعة.و لكن هذا النفع ألعميم لا يغني عن الكتابة و التأليف و ا يقوم مقامها، سواء للمعاصرين و الحاضرين، أو من باب أولى للاحقين. لأجل ذلك سعدت غاية السعادة باطّلاعي على كتابه أاجديد هذا: (عموم الرّحمة و عالمية الإسلام). و هو على صغر حجمه - كسائر كتابات (أبو زيد) - قد تناول بعضا من كليات الإسلام و مبادئة التأسسية: الرّحمة و العالمية. و قد يبدو للقارئ كما بدا لي أوّل مرة من األعنوان، أنّ الكتاب يتناول قضيتين متباعدتين في مبحثين مختلفين فقط، ضُمّتا بين دفّتي كتاب واحد. و لكني بعد القراءة وجدت أنّ الرّحمة الشّاملة، ألمنتشرة في كلّ قضايا الإسلام، و في كلّ تصرّفات نبيه و صفاته عليه الصّلاة و السّام، هي التي تؤهّل ألإسلام للعالمية األحقّة ألمستحقّة، عالمية الزّمان و آلمكان و النوع. فالكتاب قراءة عميقة و دقيقة في معاني الرحمة و تجلّياتها، و كثافة حضورها في آلقرءان آلكريم و سيرة آلمصطفى عليه السّلام، و قراءة في رحابة الإسلام و سعة مظلّته ألمستوعبة للتنوعات و الإختلافات، و هو وجه من وجوه الرّحمة و العالمية معا. و كلّ ذلك مع استدعاء مقارنات و موازنات، تأتي من باب: و بضدها تتميّز الأشياء. مرّة أخرى، و أرجو أن يكون هذا الكتاب كما قال الشاعر: ...و أول الغيث قطُرٌ ثمّ ينهمر الدكتور أحمد الريسوني